1.流泉得月光，化为一溪雪。（袁中道）
适用于“诗意”“高洁”等主题。比如，写“诗意”时，可以像导写君这么用：所谓诗意，是袁中道笔下“流泉得月光，化为一溪雪”的轻盈，也是李太白诗中“林深时见鹿，溪午不闻钟”的清幽，更是王摩诘文中“深林人不知，明月来相照”的惬意。
2.一点浩然气，千里快哉风。（苏轼）
适用于“浩然气”“正气（正能量）”等主题。比如，写“正气（正能量）”时，可以像导写君这么用：人生在世，只要心中有浩然正气，就不会畏惧魑魅魍魉，即便遭遇重重苦难，心中依然会澄澈广阔，也能品味到令人振奋的千里雄风！
3.月缺不改光，剑折不改刚。（梅尧臣）
适用于“坚守”“不变（不屈）”等主题。比如，写“不变（不屈）”时，可以像导写君这么用：真正的君子，能够在风风雨雨中坚守自己内心的操守。他们月缺不改光，剑折不改刚，为了自己信念，愿意迎难而上，虽千万人吾往矣。
4.枫叶经霜艳，梅花透雪香。（邓石如）
适用于“考验”“磨砺”等主题。比如，写“磨砺”时，可以像导写君这么用：枫叶经霜艳，梅花透雪香。历经磨砺和考验的人生，才能变得辽阔高远。这正如哲人所言，人生的海洋上，必然会有风浪，要不然，那就不是海洋，而是烂泥塘！
5.同心一人去，坐觉长安空。（白居易）
适用于“知己”“离开（离别）”等主题。比如，写“离开（离别）”时，可以像导写君这么用：很多时候，我们眷恋一座城，不是因为城里的风景有多美，而是城里住着一个让我们心有所系的人。如果有一天，这个人离开了，整座城市都会变得空落落的。当年，白居易就曾经有过这方面的体验，当元稹离开都城后，他无比失落，写下了“同心一人去，坐觉长安空”的千古名句。
6.青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉。（袁枚）
适用于“拒绝从众”“保持独立”“不做乌合之众”等主题。比如，写“拒绝从众”时，可以像导写君这么用：在桂林的市中心，有一座靖江王府。王府中央矗立着一座高达两百多米的峻峭孤峰，叫“独秀峰”。当年，袁枚遭官场排挤后，来此游览，见到独秀峰，心有所触，挥笔写下了“青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉”的诗句，坚定了拒绝同流合污的意志。
7.心静闲看物亦静，芭蕉过雨绿生凉。（齐白石）
适用于“保持平静”“诗意生活”等主题。可以像导写君这么用：闲暇时，国画大师齐白石喜欢观察草木，尤其是夏日雨后的芭蕉。此时，雨水洗去了芭蕉上的尘埃，让芭蕉叶显得更加青翠。若能以平静的心态去看，此时的芭蕉叶，娇湿欲滴，可以给人带来沁人心脾的清凉。齐白石挥笔画下这个场景，再配以“心静闲看物亦静，芭蕉过雨绿生凉”的诗句，便有了令人称叹的传世佳作！
8.世人但有殊癖，终身不易，便是名士。（袁宏道）
适用于“癖好（兴趣）”“保持本色”等主题。比如，写“癖好（兴趣）”时，可以像导写君这么用：兴趣人人有，但能一直保持者，并不多见。因为少，更显难得与可贵。所以，明代的袁宏道曾说：“世人但有殊癖，终身不易，便是名士。”
9.江海不与坂井争其清，雷霆不与蛙蚓斗其声。（刘基）
适用于“不计较”“心胸宽广”等主题。比如，写“不计较”时，可以像导写君这么用：张之洞平生有“三不争”的信条，刘基有“江海不与坂井争其清，雷霆不与蛙蚓斗其声”的原则。这些都说明，成大事者，必然心胸宽广，不会与人斤斤计较。